ادورد فنديك
255
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
صح 65 السطر العاشر من أسفل زد بعد كلمة كلكتة هذه الكلمات « سنة 1854 م 257 صح مع فهرست للأسماء » صح 67 زد في الكلام عن البلاذري انه « البغدادي » وانه الامام « أبو العباس » وليس هو أبو الحسن . وبعد كلمة فتح الأمصار زد « أو فتوح البلدان » وفي آخر الكلام في آخر صح 67 هذه زد « اختصرهما عبد اللطيف » صح 71 زد في الكلام على ابن مسكويه انه « كان صاحب الخزينة وكاتب السر عند عضد الدولة بن بويه » . وفي السطر الخامس من أسفل زد « أي سنة وفاة عضد الدولة بن بويه » . وزد في آخر هذه الصحيفة انه « له مؤلفات طبية وفلسفية وأدبية » صح 72 زد في الكلام على ابن الطقطقي ان تاريخه يسمى « الفخري في الآداب السلطانية والدول الاسلامية » وانه طبع في مدينتي غرايفسوالد وجوثا في 390 صح مع شروح في 66 صح . وانه طبع أيضا في شالون وباريس سنة 1894 م باعتناء العلامة دار نبورغ صح 74 السطر الثاني من أعلى الصحيفة قل « صنف تاريخا لغاية سنة 749 ه 1348 م وسماه المختصر في اخبار البشر » . وفي الكلام على النويري قل ان الجزء موجود بالكتبخانة « الخديوية بمصر » صح 75 في الكلام على السيوطي السطر الرابع من أسفل قل العباسي « الذي نبغ سنة 708 ه » صح 77 في الكلام على اوتيخيوس قل عنه « المولود بالفسطاط سنة 263 ه 876 م والمتوفي سنة 328 ه وكان طبيبا ومؤرخا » صح 81 زد في الكلام على تاريخ عبد الواحد المراكشي انه « سماه المعجب في تلخيص اخبار المغرب وفرغ من املائه سنة 621 ه » وانه طبع في 300 صح وزد أيضا في آخر السطر الأخير من هذه الصحيفة انه طبع في 304 صح صح 83 زد في السطر الثامن من أسفل ان البكري نبغ في أواخر القرن العاشر للهجرة صح 84 في تاريخ ارض اليمن قل انه « لعبد الرحمن الشيباني المشهور